• الرئيسية
  • السيرة الذاتية
  • الكتب والمؤلفات
  • المحاضرات والدروس
  • المقالات
  • الحوارات واللقاءات
  • المرئيات
  • الأسئلة والأجوبة
  • لغات اُخرى
  • تطبيق مؤلفات حب الله
  • آراء
الموقع الرسمي لحيدر حب الله
الاجتماعية والأخلاقية التاريخ والسيرة الفقهية والشرعية الفكرية والثقافية الفلسفية والكلامية القرآنية والحديثية
# العنوان تاريخ النشر التعليقات الزائرين
222 ما هو حكم الرياضات العنيفة مثل الملاكمة والمصارعة و..؟ 2014-08-25 0 9636

ما هو حكم الرياضات العنيفة مثل الملاكمة والمصارعة و..؟

السؤال: هل تجوز رياضة الفنون القتالية كالكاراتيه والملاكمة والمصارعة مع ما يتخلّل ذلك من لكمٍ في الوجه وأثر ذلك اللكم؟ وهل يختلف الحكم إن كانت ممارسة هذه الرياضات هو في سبيل الإعداد الشخصي والتدريب للدفاع عن النفس والأعراض؟ (حسن الحاج، لبنان).

 

الجواب: كلّ رياضة بدنية ترجع بالفائدة ـ أو لا ترجع بالضرر ـ على الإنسان ولا يلزم منها فساد ديني أو أخلاقي فهي جائزة، بل ورد الحث في بعض النصوص على بعض الرياضات كالسباحة والرماية وركوب الخيل وغير ذلك، لكن إذا كانت الرياضة توجب ـ يقيناً أو ظنّاً وجيهاً ـ أن تُلحق ضرراً معتدّاً به بالإنسان، لا مطلق الضرر، فتكون محرّمةً حينئذٍ، إن من جهة الضرر اللاحق على الإنسان نفسه وإن من جهة الضرر الذي سيُلحقه هو بالطرف الآخر الذي يلعب معه، كما في مثل الملاكمة والمصارعة، فإذا كان الاحتمال معتدّاً به وكان الضرر المحتمل هو الآخر معتدّاً به، كما في حال كسر اليد أو الوجه أو إتلاف طاقة من الجسم كالبصر أو الذوق أو نحو ذلك فهو حرام فقهيّاً ما لم يكن مزاحم أهم، وأمّا في غير ذلك فهو جائز، فمجرّد اللكمة في الوجه أو بعض الورم نتيجة سقوط لاعب كرة القدم على الأرض أو كان احتمال إصابته بالإصابة المحرّمة قليلاً جدّاً ليس بالحرام.

نعم، قد تكون الحالة الأولى المحرّمة وغيرها جائزةً في بعض الموارد، كما فيما لو كانت طبيعة الاستعداد للدفاع عن النفس شخصيّاً أو للدفاع عن الوطن الإسلامي ومجاهدة الأعداء المعتدين مما يحتاج إلى تدريبات قاسية تصل حدّ احتمال الضرر هنا أو هناك، ففي هذه الحال قد يكون ذلك جائزاً لو كان الأمر بالغاً حدّ الضرورة بحيث تكون طبيعة التدريبات القتالية المحتاج إليها مما لا ينفكّ عن ذلك عادةً. كما أنّ الرياضات المؤذية للجسم لو تمّ تأمين الحماية فيها بحيث تقلّص احتمال الضرر البالغ إلى حدّ قليل، صارت جائزة؛ لتوفّر أشكال الحماية فيها للاعبين والمتدرّبين والمتسابقين.

ولا بأس أن نشير إلى أنّه ليس من الضروري إذا راجت رياضةٌ ما في مكانٍ ما من العالم أن نتابعها ونحاول استنساخها في أوطاننا، بل من الضروري دراستها من قبل المختصّين ـ دينيّاً وصحيّاً وتربويّاً ونفسيّاً واجتماعيّاً ـ على مستوى السلامة البدنية العامّة وعلى المستوى الأخلاقي والاجتماعي، قبل ترخيصها قانونيّاً أو الترويج لها إعلاميّاً وإعلانيّاً، فبعض أنواع الرياضة المنتشرة في العالم لا توفّر لياقةً أو قوّة بدنيّة بقدر ما توفّر وحشيّةً أو همجيّةً في الحياة، وفي حياة المتابعين لها والمهووسين بها من الشباب والفتيات، فجدير بنا ـ مسؤولين وعائلات وأفراداً ـ الانتباه لمثل هذه الأمور، واختيار ما ينفعنا من هذه الألعاب والمباريات والرياضات، وترك ما لا ينفع أو يضرّ، دون أن نعيش عقدة رفض هذه الألعاب ولا عقدة استنساخها وتقليدها.

إرسال

you should login to send comment link

جديد الأسئلة والأجوبة
  • تأليف الكتب وإلقاء المحاضرات بين الكمّ والنوعيّة والجودة
  • مع حوادث قتل المحارم اليوم كيف نفسّر النصوص المفتخرة بقتل المسلمين الأوائل لأقربائهم؟!
  • استفهامات في مسألة عدم كون تقليد الأعلم مسألة تقليديّة
  • كيف يمكن أداء المتابعة في الصلوات الجهرية حفاظاً على حرمة الجماعات؟
  • هل يمكن للفتاة العقد على خطيبها دون إذن أهلها خوفاً من الحرام؟
  • كيف يتعامل من ينكر حجيّة الظنّ في الدين مع ظهورات الكتاب والسنّة؟!
  • هل دعاء رفع المصاحف على الرؤوس في ليلة القدر صحيحٌ وثابت أو لا؟
الأرشيف
أرسل السؤال
الاشتراك في الموقع

كافة الحقوق محفوظة لصاحب الموقع ولا يجوز الاستفادة من المحتويات إلا مع ذكر المصدر
جميع عدد الزيارات : 36536622       عدد زيارات اليوم : 3787