السؤال: نشأت في أسرة غير متديّنة أو ملتزمة, أقصى ما تقدّمه هو الصلاة والصيام الشكليين، وعليه فقد تربّيت تربية بعيدة عن الإسلام. ثم شاء الله أن يهديني إلى ما يحبّ، والآن أتابع الدروس الحوزوية بكلّ عزم وإرادة. والمشكلة أنني بعيد كلّ البعد عقائديّاً عن أهلي وأخواتي، ممّا يسبّب لي مشكلةً في التواصل معهم، فأودّ الاستعلام عن حدود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالنسبة إلى أفعالهم, ففي كثير من الأحيان لا أستطيع تحمّل الظروف، وأفكّر في الحدّ من العلاقة معهم بشكل لا أقطع الصلة ولا أزيد عنها بشيء، خصوصاً وأنّ الوالدين أكثر من يرفض هذا الالتزام الذي أدعو إليه. أرجو من جانبكم النصيحة في هكذا ظروف.

الجواب: أعتقد أنّه من الضروري في البداية التمييز بين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبين العشرة بالمعروف التي أمر بها الكتاب العزيز في حقّ الوالدين، فالعشرة بالمعروف والصحبة بالحسنى شيء يختلف عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يتناقض معه بالضرورة، وينبغي استخدام الوسائل التي تحقّق عملية الجمع بين الوظيفتين، وقد لفت نظري في تعبيركم أنّكم جعلتم البعد العقائدي بينكم وبين أهلكم وإخوتكم موجباً لمشكلة في التواصل معهم، فلو كانت المسألة مسألة سلوك يفرض عدم إمكان التواصل معهم، كشربهم الخمر بما يوجب عدم إمكان الجلوس على مائدتهم التي يشرب عليها الخمر مثلاً، لكان أمراً معقولاً ومتصوّراً، أما وأنّ البعد العقائدي يوجب القطيعة فهذا غير واضح، فإنّ العقيدة مسألة فكريةّ ولنفرض أنّ لهم آراءً اعتقادية سلبية، لكنّ لماذا يؤثر هذا الأمر على موضوع العلاقات؟ فقد أمر القرآن الكريم بالعلاقات الطيّبة مع الوالدين ولو كانا مشركين، فكيف بما إذا كانا مسلمين! والمشكلة الأساسيّة في حدود تصوّري هي أنّنا لم نتدرّب جيداً على التكيّف مع المحيط المختلف معنا، مع أنّه من الضروري أن نعرف أنّنا قد نواجه محيطاً يختلف معنا، بل قد يحاربنا ويضيّق علينا، فإذا رأينا أنّ هذا المحيط لا يستطيع أن يستجيب لنا فلنمرّر أفكارنا بطريقة هادئة ولنتجنّب التصادم معه بما يفضي إلى قطع العلاقة. نعم لو كانت عملية قطع العلاقة قراراً من الأهل بجرم التديّن منكم، وكان تديّنكم معقولاً غير منفّر، فلا مانع من القطع مادام قراراً من ذلك الجانب وليس منكم، بل عليكم إبداء الرغبة في التواصل دائماً ولو لم يكن لذلك نفعٌ منظور في المرحلة القريبة. وإذا وجدتم الأمور غير قابلة للحلّ عموماً فيمكنكم تخفيف العلاقة بما يحفظها ويحول دون الوصول إلى تصادم قد يقطعها.