السؤال: ما هو معيار سماحة الشيخ في اختيار الأسئلة الكثيرة التي ترده؟ أيّ الأسئلة التي يجيبها عاجلاً وأيّها يتأخّر في الإجابة عليه وأيّها لا يجيب عليه إطلاقاً؟ حتى نعرف نوع ومستوى السؤال الذي نوجّهه لك.. وللعلم فإنّ سبب سؤالي هذا هو جوابك السريع على بعض الأسئلة منّي أو من غيري، وتأخير بعضها، وعدم الإجابة على بعضها إطلاقاً… وفقكم الله.

الجواب: سبق أن كانت لي إشارة لهذا الموضوع في بعض شبكات التواصل الاجتماعي، وإنّني أرحّب بأيّ سؤال ينتمي إلى مجال اختصاصي واهتماماتي العلميّة والبحثية. وما يؤثر عادةً في سرعة الجواب أو بطئه أو عدمه ما يلي:

1 ـ حاجة بعض الأسئلة إلى مراجعة وتوثيق؛ فإنّني مصرّ على احترام عقلي وعقول الآخرين؛ لهذا عادةً لا أجيب ارتجالاً هنا حتى لو كان الموضوع في ذهني تماماً، بل أراجع وأتتبّع، لاسيما في القضايا التي تحتاج لتتبّع واسع كالأسئلة الفقهيّة والتاريخية والحديثية والرجاليّة، الأمر الذي يجعل بعض الأسئلة تأخذ وقتاً أطول لإكمال جوابها. وقد يضطرّني الأمر أحياناً إلى تخصيص وقت للذهاب إلى بعض المكتبات التي قد تتوافر فيها بعض المصادر غير المتوفّرة عادةً حتى الكترونيّاً؛ علّ ذلك يساعد في تقديم فكرة أفضل حول الموضوع.

ولا بأس أن أشير هنا إلى أنّني في كثير من الأحيان في بعض المجالات الفقهيّة أعرض مواقف أبرز المراجع الحاليّين، وقد يغيب عنّي رأي مرجع هنا أو هناك، وقد تحسّس بعض الإخوة من ذلك، فظنّوا أنّني لم أذكر رأي مرجعهم عن قصد، أتمنّى أن نتعالى عن مثل هذا الأمر، فعادةً ما لا يتوفّر عندي رأيه الشخصي في هذه المسألة بينما أذكر رأيه الذي توفّر لديّ في مسألة أخرى، أو يكون قد فاتني رأيه بلا قصد، فلا أذكره في الجواب، وأظنّ أنّ الأعزّة جميعاً يعرفون أنّني لا أعيش أيّ عقدة من أيّ فقيه أو مرجع من المراجع الحاليّين، رغم أنّني قد أكون بعيداً عن بعضهم فكريّاً بمسافات ومسافات.

2 ـ بعض الأسئلة التي باتت تردني كثيرة التكرار، وسبق أن أجبنا عنها غير مرّة بشكل أو بآخر، ولا أحبّ أن ندخل في فضاء التكرار، وإذا وضع الإخوة بريداً الكترونيّاً حقيقياً فعادةً ما يُرشَدون إلى ذلك، وأحياناً لا يضعون بريداً حقيقيّاً، فلا يمكننا الوصول إليهم لإعلامهم بأنّ بعض الأسئلة قد تمّت الإجابة عنه، ولهذا حبّذا لو يراجع الإخوة الأعزاء الموقع قبل السؤال، ويضعون الكلمات المحتملة في مجال البحث.

3 ـ بعض الأسئلة لديّ توقّف حتّى الآن في نتائجها، ولهذا فإنّني لا أجيب قبل أن تكون القضيّة واضحةً عندي، فبعض الإخوة يسألون عن رأيي الشخصي في موضوع معيّن، ونوعيّة الموضوع ممّا يزال لديّ تردّد كبير فكريّاً في حسمه؛ لهذا لا أعطي رأيي ما لم تكن الصورة واضحةً عندي.

4 ـ بعض الأسئلة جوابه مختصر سريع وبعضها يحتاج لبسط في الكلام وتوضيح؛ فإنّ أجوبتي ـ كما يعلم الإخوة والأخوات ـ ليست على صورة فتاوى في موضوعها تكتفي بسطرٍ أو سطرين، فليس هدفي بيان نتائج رأيي الشخصي، بل حاولت مراراً أن أساعد السائل ـ بما أعانني الله عليه ـ في فهم أطراف الموضوع ومعطياته، وترشيده إلى تكريس منهج البحث العلمي السليم معرفيّاً وأخلاقيّاً، وإن كان الكثير من إخوتنا يرفضون إطلاع من يسمّونهم بـ (العوام) على تفاصيل البحوث العلميّة، لاسيما عندما تكون النتيجة غير مأنوسة ومخالفة للمشهور، وهذا كلّه يؤثر على اختيار سؤالٍ على آخر تبعاً لمدى فسحة الوقت عندي، فإنّني أخي الكريم ليس عندي أيّ فريق عمل يساعدني على الإطلاق، بل أقوم بمتابعة كلّ أعمالي البحثيّة بشكل مباشر، خلافاً للكثيرين الذين يملكون فرقاً مساعدة لهم، وليس في ذلك عيب عليهم أبداً، بل هو مدعاة للسرور في أن تتشكّل هذه الخلايا البحثية الناضجة (وكثير من الكتب والأعمال التي طبعت نعرف تماماً أنّه شارك في العمل عليها عدّة أشخاص حتى خرجت باسم شخصٍ واحد، وهذا من باب التعاون والتعاضد لا بأس به، بل هو شيء رائع، وإن كنّا نحبّ أن تُحترم جهود الناس بذكر شكرٍ لها بأسمائها في مقدّمة تلك الكتب، ولنصفح عن هذا الموضوع ففيه كلامٌ كثير). وأعمالي من الكتابة والتدريس وغير ذلك كثيرة، فأتحيّن الفرصة للجواب عن سؤال، فعندما يحتاج سؤال إلى وقت طويل أحاول أن لا أغيب عن السائلين لفترةٍ، فأشتغل ببعض الأسئلة الصغيرة والسريعة حتى أنتهي من الأسئلة الأطول، وهذا أحياناً قد يراكم العمل.

ونظراً لكثرة الأسئلة التي تردني يوميّاً وعدم قدرتي على الجواب عن أكثر من سؤال واحد عادةً بسبب انشغالاتي وما يستلزمه الجواب، ولترجيحي للكيف على الكم؛ لهذا تتراكم الكثير من الأسئلة بما لا يُقدرني بعد ذلك على الجواب عنها أو على إنهاء الجواب عنها، وأنا أعتذر من كلّ الإخوة الذين لم تصلهم أجوبتي بعدُ.

5 ـ بعض الأسئلة لا أفضّل الجواب عنه، وهذا النوع من الأسئلة قليل جدّاً؛ إمّا لارتباطه بقضايا شخصيّة أو ذات طابع سياسي محدود، أو لها دلالات قد تفهم بطريقة غير صحيحة في اللحظة الحاضرة، ما يدفعني لتركها أو تأجيلها. ومن هذا بعض الأسئلة التي تأتيني حول اجتهاد بعض العلماء أو أعلميّتهم أو بعض التفاصيل المتعلّقة بمثل هذه الأمور، أو بعض القضايا الحزبيّة والفئويّة. وما عدا ذلك فإنّني لا أتكبّر على أيّ سؤال، بل أحترم استفهامات الجميع ولا أجد نفسي أرفع منها والعياذ بالله، وإن كنت أحبّ دوماً ان نرتقي جميعاً باستفهاماتنا وتساؤلاتنا في الحياة لتناول الموضوعات الأكثر أهميّة وأولويّة.

وختاماً، أجدّد اعتذاري من كلّ الإخوة والأخوات الذين لم تصلهم الأجوبة بعد، كما أعتذر لاضطراري للحديث عن نفسي في هذا الجواب، وأتمنّى منهم أن يحملوني ـ ما أمكنهم ـ على الأحسن، وأن لا ينسوني من صالح دعواتهم بالتوفيق والهداية والرشاد، والله من وراء القصد.