الأحد 25 ـ 9 ـ 2016م
يذكر الشيخ محمّد تقي المجلسي المعروف بالمجلسيّ الأوّل (1070هـ)، وهو والد العلامة المجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار، في كتابه (لوامع صاحب قراني 3: 566 ـ 567)، وهو شرح مفصّل على (كتاب من لا يحضره الفقيه) باللغة الفارسيّة، يذكر أنّه كان يحضر عند اُستاذه المولى عبد الله (الظاهر أنّه التستري)، وبلغ الكلام الشهادةَ الثالثة في الأذان والإقامة، وهناك نقل المولى عبد الله كلامَ الشيخ الصدوق في القضيّة، فسأله المجلسي الأوّل: فلماذا أنت تقول الشهادة الثالثة في الأذان والإقامة؟ فقال له: تيمّناً وتبرّكاً. وبعد نقاشٍ وتبادل رأي، قرّر الأستاذ أن يترك قولها في الأذان والإقامة، وسرعان ـ والكلام للمجلسي الأوّل ـ ما اتُّهم المولى عبد الله بأنّه سنّي وليس شيعيّاً، فسارع المجلسي الأوّل إلى اُستاذه ليقول له: إنّ قول الشهادة الثالثة صار لازماً عليك من باب التقيّة، فأجابه اُستاذه المولى عبد الله بأنّني كنت اُريد أن اُقول لك ذلك من الأوّل، ولكنّني عبّرت بالتيمّن والتبرّك..
لا تهمّني تفاصيل القصّة الآن، ولا الموقف من الشهادة الثالثة، فهذا موضوع فقهيّ يُبحث في الكتب الفقهيّة، ولكلٍّ موقفُه ورأيه الذي يُحترم عليه. ما يهمّني هو أنّه إلى متى ستستمر هذه الحال؟! وإلى متى سيبقى بعضُ الناس أشبه بالفزّاعة التي تصدّ العلماء والمفكّرين عن طرح الأفكار وتقديم الرؤى والنظريّات؟!
والأغرب في الأمر، الإخراج من الدين والمذهب، فلطالما أخرج بعض علماء السلفيّة الناسَ من الإسلام واتّهموا الأشاعرة والماتريديّة والمعتزلة والشيعة والفلاسفة والمتصوّفة بالكفر والزندقة، لكنّ قيامتهم قامت عندما أخرجهم أشاعرة اليوم، ليس من الإسلام، بل من أهل السنّة والجماعة! ولطالما استفزّ بعضُ الشيعة سائرَ مذاهب المسلمين ببعض أشكال خطابهم ضدّ رموز المذاهب الأخرى، أمّا إذا خرج موقفٌ متشدّد من شخصٍ سنّي تجاههم أو موقف جارح، ثارت ثائرتهم الداعية إلى وأد الفتنة! وكثيرٌ من الناس يُخرجون غيرهم من هذا المذهب أو ذاك، فإذا اتّهموا هم بالغلوّ، قرعوا طبول الحرب!
لا يوجد حلّ ـ فيما يبدو لنا ـ إلا بالحريّات الفكريّة، واحترام التعدّدية، وتغيير مناهج التربية والتعليم، والتخلّي عن ثقافة النفي والإقصاء والعنف، واحترام مبدأ الاجتهاد المتنوّع.