الدرس الثاني عشر
استكمال البحث حول القراءة التجربيّة للوحي/ نظريّات عبد الكريم سروش أنموذجاً
..
النظريّة الثانية: «محمّد راوي الرؤى الرسوليّة»
1 ـ مبدأ التمييز بين المخاطَب والراوي المشاهِد في ظلّ الرعاية الإلهيّة
2 ـ المنام والرؤى هما فضاء الرؤية النبويّة والرواية المحمديّة
3 ـ شواهد نظريّة الرؤيا الرسوليّة وأدلّتها
3 ـ 1 ـ الصيغ الماضويّة في النصّ القرآني
3 ـ 2 ـ البعثرة والتشظّي في النصّ القرآني
3 ـ 3 ـ التناقضات القرآنيّة ودور نظريّة الرؤيا الرسوليّة في حلّها
3 ـ 4 ـ مناقضة العلم وانهيار منظومة الزمان والسببيّة في القرآن
3 ـ 5 ـ السياقات التاريخيّة والتراثية المساعدة لنظريّة الرؤيا الرسوليّة
4 ـ الناتج الهرمنوطيقي: التمييز بين لغتَي اليقظة والمنام، من التفسير إلى التعبير
اختفاء نظام الكنايات والمجازات والاستعارات و.. من القرآن
5 ـ المُخرَجات المتوقّعة لنظريّتَي سروش حول انتماء اللفظ القرآني لله أو للنبيّ
إيكال البحث في عرض لمحة عن المشهد النقدي لنظريّات الدكتور سروش إلى المحاضرة القادمة
…