• الرئيسية
  • السيرة الذاتية
  • الكتب والمؤلفات
  • المحاضرات والدروس
  • المقالات
  • الحوارات واللقاءات
  • المرئيات
  • الأسئلة والأجوبة
  • لغات اُخرى
  • تطبيق مؤلفات حب الله
  • آراء
الموقع الرسمي لحيدر حب الله
البحث الخارج الدراسات العقلية الدراسات النقلية تاريخ العلوم فكر وثقافة
علوم القرآن والحديث العلوم الشرعية (الفقه وأصوله)
الحديث والمستشرقون الوضع في الحديث التفسير الأثري مصادر الحديث الإمامي الفقه القرآني، الأصول والمعالم تفسير القرآن الكريم النزول اللفظي والمعنوي للقرآن
# العنوان تاريخ الإعداد تاريخ النشر التعليقات الزائرين التحميل
76 الدرس التفسيري الاسبوعي ـ سورة الناس 003 2016-10-27 2016-10-27 1 5306

الدرس التفسيري الاسبوعي ـ سورة الناس 003

تناولت المحاضرة الثالثة والأخيرة من تفسير سورة الناس عدّة عناوين، منها:
1 ـ علاج الوسوسة، ودور الاستعاذة والذكر، والبيئة الحاضنة في ذلك.
2 ـ الإشارة إلى احتماليّة كون الوسوسة غير متصلة بالنشاط العقلي، بل بالقلوب والصدور والجانب النفسي للإنسان، والحديث عن تأثير النفس في العقل بعد ذلك (عرض لبعض تصوّرات الفلاسفة باختصار سريع).
3 ـ الأوجه التفسيريّة للآية الأخيرة من سورة الناس:
أ ـ (من الجنّة والناس) عائد إلى الوسواس صفة أو بدل، أو هي حال من الفعل (يوسوس)، وهذا ما ينتج أنّ الآية الأخيرة بصدد بيان أنواع فاعلي الوسوسة من الجنّ والإنس. (شرح لوسواس الإنس وتضليلاتهم والشواهد القرآنية على ذلك من خلال تأثير الكبار والمستكبرين في المجتمعات على الصغار والعبيد والعامّة).
ب ـ الآية الأخيرة شرح لحال الموَسوَس لهم، أي لكلمة الناس في آخر الآية التي قبلها (صدور الناس)، وتفسير كلمة الناس بأنّها الجماعة (قراءة نقديّة).
ج ـ تفسير كلمة الناس في الآية ما قبل الأخيرة بمعنى الناسي، اسم فاعل من النسيان (قراءة نقديّة).
د ـ عطف الآية الأخيرة على كلمة (من شرّ الوسواس)، أي من شرّ الوسواس، ومن شر الجنّة والناس، بحيث يكون هناك شرّان لا يرتبطان ببعضهما (قراءة نقديّة).
4 ـ التعرّض لتفسير الدكتور علي منصور الكيالي المعاصر في الآية الأخيرة (تعريف عامّ بالكيالي وبمنهجه وبعض الملاحظات عليه من قبل الآخرين).
و..

تعليق واحد

  1. يقول علي ابو التمن:
    2016-11-07 06:55:25 الساعة 2016-11-07 06:55:25

    الاستاذ العزيز حيدر حب الله … السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    انا من المتابعين لدروسكم في التفسير و قد استفدت كثيراً منها، و اتمنى فعلاً ان تستمر بها لشحة دروس تفسير القران الكريم في زماننا هذا من جهة و لطرحك العلمي المعتدل من جهة اخرى.
    اعلم ان بعض المسائل في سورة الناس كنتَ قد تطرقت اليها مسبقاً في سورة الفلق و غيرها من السور و لذا لم يكن هناك حاجة للتكرار، و لكن وددت ان اسأل عن سبب عدم تطرقك لتفسير “برب الناس . ملك الناس . اله الناس” ؟ مع فائق الود و الاحترام
    علي

إرسال

you should login to send comment link

جديد الأسئلة والأجوبة
  • تأليف الكتب وإلقاء المحاضرات بين الكمّ والنوعيّة والجودة
  • مع حوادث قتل المحارم اليوم كيف نفسّر النصوص المفتخرة بقتل المسلمين الأوائل لأقربائهم؟!
  • استفهامات في مسألة عدم كون تقليد الأعلم مسألة تقليديّة
  • كيف يمكن أداء المتابعة في الصلوات الجهرية حفاظاً على حرمة الجماعات؟
  • هل يمكن للفتاة العقد على خطيبها دون إذن أهلها خوفاً من الحرام؟
  • كيف يتعامل من ينكر حجيّة الظنّ في الدين مع ظهورات الكتاب والسنّة؟!
  • هل دعاء رفع المصاحف على الرؤوس في ليلة القدر صحيحٌ وثابت أو لا؟
الأرشيف
أرسل السؤال
الاشتراك في الموقع

كافة الحقوق محفوظة لصاحب الموقع ولا يجوز الاستفادة من المحتويات إلا مع ذكر المصدر
جميع عدد الزيارات : 36779120       عدد زيارات اليوم : 4606