تنتمي مقولة المنهج إلى الشأن المعرفي من علم الفلسفة لا إلى الشأن الوجودي، وهو شأن لاحظنا مزيداً من الاهتمام به في الفترة الأخيرة مع مثل عبد الكريم سروش في إيران، ومحمد أركون في العالم العربي وغيرهم، ممّا عنى تراجعاً في البحث الوجودي الأنطولوجي من الفلسفة، والذي كانت اهتمامات به إبان الحقبة الماركسية.

من هنا، جاء هذا الكتاب في مجال المنهج، اعتقاداً بخطورة الملف، ومديات الحاجة إليه.

وليس هذا الكتاب دراسة شاملة وبنيوية لموضوعة المنهج، إنما هو بتعبير دقيق «أوراق في المنهج»، فلا ينبغي التعامل معه أكثر من ذلك، من هنا نجده يقدّم تصوّرات، لكنه لا يركّز على دراسة شاملة للموضوع؛ لأن مسألة المنهج في العرفان الإسلامي مثلاً تحتاج لوحدها إلى دراسة مستقلّة.

كما يختصّ  الكتاب بمسألة المنهج في الفكر الديني الإسلامي فقط، ولا يدرس الموضوع أبعد من ذلك، لهذا كان هناك تركيز على العلوم الإسلامية، دون سائر العلوم، أو حتى بعض العلوم الدينية غير الإسلامية.

وهو يتعرّض لموضوعات منهجيّة عامّة، ثم لإشكاليات المنهج في غير واحد من العلوم الإسلامية.