• الرئيسية
  • السيرة الذاتية
  • الكتب والمؤلفات
  • المحاضرات والدروس
  • المقالات
  • الحوارات واللقاءات
  • المرئيات
  • الأسئلة والأجوبة
  • لغات اُخرى
  • تطبيق مؤلفات حب الله
  • آراء
الموقع الرسمي لحيدر حب الله
آراء
# العنوان تاريخ الإعداد تاريخ النشر التعليقات الزائرين التحميل
324 عدم ثبوت اشتراط الانتماء المذهبي الخاص في الكفّارة ومصرفها 2022-08-25 2022-08-25 0 574

عدم ثبوت اشتراط الانتماء المذهبي الخاص في الكفّارة ومصرفها

ذهب بعض الفقهاء من الإماميّة ـ مثل ابن إدريس الحلّي وغيره ـ إلى أنّ الرقبة (الرقيق/ملك اليمين) التي يعتبر عتقها أحد أفراد بعض الكفّارات المشرّعة في الشريعة الإسلاميّة، يُشترط فيها ـ أي في العبد أو الأمة المعتقَين ـ أن يكون شيعيّاً إماميّاً من الطائفة الاثني عشريّة، فلا يُجزي عتق مسلمٍ ليس من الإماميّة.

كما ذكر بعض الفقهاء أنّ الفقير الذي يُعطى من الكفّارات، مثل كفارات إطعام ستين مسكيناً أو عشرة مساكين أو غير ذلك، لابدّ أن يكون شيعيّاً إماميّاً، فلا يُجزي إطعام غير الإماميّ في هذا المجال. وبعضُ الفقهاء المتأخّرين ـ مثل السيد محسن الحكيم والسيد الخوئي والسيد محمد الروحاني والسيد صادق الروحاني وغيرهم ـ بنى هذه المسألة على الاحتياط الوجوبي.

لكنّ العديد من الفقهاء رفضوا شرط الانتماء المذهبي الخاصّ في الرقبة وفي الفقير وأمثاله هنا، واحتاط بعضهم استحباباً في الموردين معاً مثل السيد محمّد باقر الصدر وغيره.

والذي توصّلتُ إليه ـ والله العالم ـ أنّه لا يُشترط لا في الرقبة ولا في مصرف الكفارة والفقراء الذين يعطَون منها، لا يشترط أن يكونوا منتمين لمذهبٍ إسلاميّ بعينه، بل يكفي مطلق المسلم المعتقد بالإسلام، بل بعض الموارد لا يشترط فيها الإسلام أيضاً.

والأدلّة هنا عامّة من نوع دعوى الإجماع، أو الشهرة، أو ذهاب بعض الفقهاء إلى ذلك، أو بعض الكليّات والتفاصيل التي سبق أن ناقشناها بالتفصيل في شرط الانتماء المذهبي في مستحقّ الخمس والزكاة، وغير ذلك مما لا نطيل فيه هنا، فراجع.

حيدر حبّ الله

الخميس 25 ـ 8 ـ 2022م

comments are closed

جديد الأسئلة والأجوبة
  • تأليف الكتب وإلقاء المحاضرات بين الكمّ والنوعيّة والجودة
  • مع حوادث قتل المحارم اليوم كيف نفسّر النصوص المفتخرة بقتل المسلمين الأوائل لأقربائهم؟!
  • استفهامات في مسألة عدم كون تقليد الأعلم مسألة تقليديّة
  • كيف يمكن أداء المتابعة في الصلوات الجهرية حفاظاً على حرمة الجماعات؟
  • هل يمكن للفتاة العقد على خطيبها دون إذن أهلها خوفاً من الحرام؟
  • كيف يتعامل من ينكر حجيّة الظنّ في الدين مع ظهورات الكتاب والسنّة؟!
  • هل دعاء رفع المصاحف على الرؤوس في ليلة القدر صحيحٌ وثابت أو لا؟
الأرشيف
أرسل السؤال
الاشتراك في الموقع

كافة الحقوق محفوظة لصاحب الموقع ولا يجوز الاستفادة من المحتويات إلا مع ذكر المصدر
جميع عدد الزيارات : 36841924       عدد زيارات اليوم : 2119